TEOLOGÍA SIN CENSURA : "Por todo esto, resulta evidente que, para comprender la fe cristiana, tenemos que empezar por la fe de Jesús y la fe en Jesús. La fe, que es 'confianza', 'fidelidad', que no se queda en meras 'creencias' intelectuales, sino que es la entrega a Jesús, que produce en nosotros las 'convicciones' más profundas y determinantes de nuestra vida. Una convicción se define por el hecho de que orientamos nuestro comportamiento conforme a ella. El que está convencido de que tiene que hacer una cosa, la hace. Y si no la hace, es que no existe la convicción. Creer en Jesús, creer en el Evangelio, es estar convencido de que tenemos que vivir como vivió Jesús: Es decir, tenemos que vivir los valores que enseñó Jesús. Y rechazar lo que sabemos rechazó Jesús. Hay gentes alejadas de la Iglesia, que, sin embargo, se acercan a lo que vivió Jesús. Y se acercan a los ideales del Evangelio bastante más que no pocos 'hombres de Iglesia', que
(José Arregi).- "La antigua historia del samaritano ha sido la pauta de la espiritualidad del Concilio. Una simpatía inmensa lo ha penetrado todo".
(Jesús Espeja).- Hace unos días, entré en un templo céntrico de Madrid, y me sentí en mis tiempos de monaguillo
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